- Le Miroir de la charité, à
la demande de saint Bernard, oeuvre qui devait montrer
que l'observance stricte de Cîteaux n'étouffait pas le
coeur, la charité, mais au contraire leur permettait de
s'épanouir. Cet écrit de jeunesse - il date de
1142-1143 - est déjà un chef-d'oeuvre;
- Entre 1153 et 1157, il écrivit son
traité plein de fraîcheur De Jésus à l'âge
de douze ans, à la demande de son ami Yves de
Wardon; c'est un commentaire du passage de saint Luc
rapportant la perte de Jésus et son recouvrement au
temple;
- Vers 1160, la saint composa
son ouvrage De l'amitié spirituelle; c'est
comme la reprise, dans une optique chrétienne, du De
amicitia de Cicéron;
- La vie de recluse est
une lettre adressée à sa soeur, qui dut être écrite
entre 1160 et 1162; elle donne un règlement de vie,
adaptation aux recluses de la Règle de saint Benoît;
- Entre 1158 et 1163 Aelred
commente les invectives d'Isaïe contre les nations
païennes, les Sermones de oneribus, où il
expose les obstacles que l'on rencontre dans le
cheminement spirituel;
- Une cinquantaine de
sermons du temps et des saints ont été conservés;
- La Prière pastorale qui
exprime les sentiments personnels d'Aelred, mais qui est
destinée à d'autres prélats ou abbés;
- Un Traité de l'âme est
resté inachevé.
- Aelred a encore écrit des
livres historiques, des vies de saints :
- Vie et miracles de saint
Edouard, roi et confesseur;
- Généalogie des rois
d'Angleterre;
- La Guerre des deux
étendards;
- Vie de Saint Nin ian;
- La moniale de Wattun - récit
peu édifiant;
- Saints de la paroisse
d'Hexham.
Tous ces écrits ont été
composés entre 1153 et 1155.
