Nous sommes une communauté de 30 moines environ, vivant sous la Règle de saint Benoît et selon les orientations que nous avons reçues des Saints Fondateurs de l'Ordre de Cîteaux: saints Robert, Albéric et Etienne, en 1098. Si nous vivons ensemble, c'est qu'un même appel nous a rassemblés: l'appel à chercher Dieu et à ne vivre que pour lui. Malgré nos limites et nos misères d'hommes, nous voulons nous aider à devenir tous ensemble ce "grand sacrement collectif qui fait rayonner sur le monde le sens de la primauté divine", selon la belle expression de l'abbé Maurice Zundel.

Ensemble, nous voulons faire de notre communauté et de notre monastère un lieu de conversion, un lieu de compassion et un lieu de contemplation:

Un lieu de conversion :

La conversion, c'est un travail de vérité qui n'est jamais terminé. C'est une entrée progressive dans la mort et la résurrection du Christ. C'est une nouvelle naissance où l'Esprit façonne peu à peu l'enfant de Dieu en chacun de nous.

La conversion, c'est aussi et d'abord un combat continuel et quotidien. Nous sommes venus au monastère pour nous y aider par des moyens puissants : l'obéissance et l'humilité, la solitude et le silence, l'ascèse et le travail manuel, l'amour et l'assistance de nos frères. Moyens puissants qui, peu à peu, veulent nous conduire à la pureté du coeur et à l'union constante à Dieu dans le Christ.

Par pure grâce de Dieu et conscience de notre fragilité personnelle, nous sommes venus au monastère afin de bénéficier de la longue expérience et des moyens éprouvés pour le combat spirituel. Certains disent que notre vie est une fuite. Nos pères dans la vie monastique n'ont pas craint d'utiliser cette expression et nous ne devrions pas en rougir aujourd'hui. Notre vie est une fuite, mais pas une fuite de nos responsabilités d'hommes. Notre vie est une fuite, oui : une fuite en avant, une fuite en Dieu, pour réussir cette responsabilité fondamentale qu'est notre vie d'enfant de Dieu.

Un lieu de compassion :

Nous sommes tous venus au monastère pour trouver la miséricorde de Dieu : une miséricorde qui passe souvent par celle de nos frères, par leur compréhension, leur pardon, leur aide et leur support patient. C'est l'unique demande que nous faisons lorsque nous recevons l'habit monastique, car nous savons bien que cette miséricorde de nos frères sera aussi nécessaire que notre pain quotidien.

Cette miséricorde que nous demandons, nous nous engageons à la donner nous aussi. L'abbé doit en être le signe vivant et le rappel constant au coeur de la communauté. Comme le demande saint Benoît, l'abbé doit "haïr les vices, mais aimer les frères". Par cette compassion mutuelle devant nos faiblesses, devant nos lenteurs et nos difficultés, nous nous redonnons courage au combat et nous nous révélons le meilleur de nous-mêmes. Le frère qui a appris à assumer sa propre fragilité devient capable de compatir à la misère des autres et d'éveiller chez eux l'espérance salutaire.

C'est de cette compassion vécue entre nous que jaillit notre intercession pour le salut du monde. Dans la prière, nous voulons envelopper de notre humble amour ce monde que Dieu aime, ce monde qu'il sauve dans l'amour sans prix de son Fils.

Un lieu de contemplation :

Par les chemins de la conversion et de la compassion, nous sommes conduits imperceptiblement aux portes de la contemplation, à la rencontre du Dieu vivant. Nous découvrons progressivement un Dieu qui nous cherche beaucoup plus que nous ne le cherchons. Un Dieu qui nous nourrit de sa Parole et qui nous donne de la goûter. Un Dieu qui se montre Père et source de vie. Un Dieu qui n'est qu'Amour, salut et pardon.

Contempler, c'est éprouver l'émerveillement de la foi. Contempler, c'est nous laisser envahir par la paix de Dieu. Contempler, c'est être comblé dans la joie de notre désir spirituel et, en même temps, c'est avoir encore plus faim et soif, car Dieu, c'est l'infini : infini de l'Etre, infini de l'Amour. Le Dieu de Jésus Christ, c'est un mystère inépuisable à saveur d'éternité!

Devenir véritablement un lieu de conversion, de compassion et de contemplation, c'est le grand défi qui nous attend chaque matin, dans notre communauté à Oka. C'est ensemble, comme des frères, que nous voulons relever ce défi et puisse "le Christ nous conduire tous ensemble à la vie éternelle", comme saint Benoît et nous, le souhaitons.