L'abbaye d'Oka

Origines

       C'est en 1881 que quelques moines, venus de l'Abbaye de Notre-Dame-de-Bellefontaine, en France, ont fondé notre monastère près du Lac des Deux Montagnes, à Oka. Quelques années plus tard, en mil huit cent quatre-vingt-douze, ils étaient plus de soixante moines et notre monastère a été érigé au rang d'abbaye.

Au Canada

Au Canada, nous sommes six monastères à appartenir au même Ordre monastique, officiellement nommé Ordre des Cisterciens de la Stricte Observance, selon nos Constitutions. Très souvent, dans le passé, en raison de diverses circonstances historiques, nous avons été connus sous le nom de Trappistes pour les moines, et de Trappistines pour les moniales.

À Oka, province de Québec

Présentement, à Oka, nous sommes une communauté d'environ trente moines, vivant sous la Règle de saint Benoît, selon les orientations que nous avons reçues des Saints Fondateurs de l'Ordre de Cîteaux : saints Robert, Albéric et Étienne, en mil quatre-vingt-dix-huit, et selon nos nouvelles Constitutions approuvées en mil neuf cent quatre-vingt-dix.

Si nous vivons ensemble, c'est qu'un même appel nous a rassemblés : l'appel à chercher Dieu et à ne vivre que pour lui. Malgré nos limites et nos misères d'hommes, nous voulons nous aider à devenir tous ensemble ce "grand sacrement collectif qui fait rayonner sur le monde le sens de la primauté divine", selon la belle expression de l'abbé Maurice Zundel.

Au jour le jour, nous organisons notre vie autour de trois pôles: la prière, la lectio divina et le travail:

Prière

- Sept fois par jour, nous nous rassemblons à l'église pour la prière de l'Office divin et la célébration de l'eucharistie. En plus de ces moments de prière communautaire, chacun de nous peut goûter des moments de prière silencieuse à l'église ou dans sa cellule. Nous tendons à la prière continuelle, dans une vie vécue sous le regard paternel de notre Dieu.

 

Lectio divina

- La lectio divina est une lecture aimante et priante de la Parole de Dieu principalement, puis des écrits de nos Pères de Cîteaux ou d'auteurs spirituels. Elle nous donne de goûter la Parole de Dieu en la "ruminant" dans notre coeur, elle nourrit notre prière et stimule nos efforts de conversion.

Travail manuel

- Le travail manuel permet à notre communauté de vivre du travail de ses mains, en gardant aussi la préoccupation de partager avec les plus pauvres. En plus d'assurer tous les services de la communauté: cuisine, lessive, plomberie, étectricité, entretien, etc., nous avons un grand jardin, un verger de trois mille pommiers et un rucher. Quelques moines travaillent à la fabrication de jus, compote et gelée de pomme, de diverses gelées: fraîse, poire, pêche, etc., de sucre à la crème et de caramel. D'autres travaillent à une petite chocolaterie. Tous nos produits et ceux de d'autres communautés cisterciennes et bénédictines du Canada sont vendus à notre magasin. Les frères qui ont des habiletés comme artisans, ou des dons particuliers, peuvent aussi les mettre au service de la vie communautaire.

Somme toute: un monastère est un milieu de vie bien organisé où chaque frère a sa vocation unique, "sous une Règle et un abbé", comme le dit si bien saint Benoît.